Fondées en 1896 par Isabelle de Clermont Tonnerre et le Père Picard(Assomptionniste) comme un pôle de prière au sein des familles de l’Assomption, nous sommes 220 religieuses réparties en 24 communautés et 12 pays.De spiritualité Augustinienne, les Orantes de l’Assomption cherchent à vivre en communauté ce conseil de St Augustin
d’ "avoir une seule âme et un seul coeur tournés vers Dieu". Mère Isabelle a voulu pour nous une vie donnée dans la prière, dans la vie fraternelle et l’attention aux besoins du temps et des personnes. Cela se vit différemment selon chaque époque et chaque pays.
Nous exprimons ainsi notre mission aujourd’hui
Nous désirons être disponibles devant Dieu, être là avec nos sœurs, être attentives à ceux qui nous entourent : nous cherchons à donner notre vie, à la « livrer» dans cette triple présence.
Nous vivons la prière, la vie fraternelle et l’attention aux besoins des personnes dans nos sociétés respectives, comme trois dimensions à conjuguer dans nos existences. Aussi, nous cherchons à les vivre dans une tension dynamique.
Etre là veut signifier une qualité de présence. Il s’agit d’habiter notre espace intérieur pour être présentes réellement et discrètement, en grande liberté.
Etre disponibles dans notre manière d’accueillir, d’écouter et de vivre le don de nous-mêmes, cela rend le cœur aimant et donne sens à ce que nous vivons dans l’instant. Il peut apparaître une « concurrence » de priorités entre le travail, les services que l’on nous demande, la prière quotidienne et chacun de nos souhaits personnels légitimes. L’unification de nos vies se fait au contact du Christ et simplifie progressivement la vie des disciples.
Nous cherchons à porter en tout un regard contemplatif
Il faut s’approcher pour découvrir d’autres visages dans le monde qui nous entoure, dans notre internationalité et dans nos précarités. Notre vie quotidienne est rythmée par l’oraison silencieuse du matin, la prière liturgique de l’office et l’adoration eucharistique. C’est là que nous puisons cet esprit d’adoration qui doit rayonner dans toutes les réalités de notre vie. Porter un regard contemplatif, c’est avoir ce regard bienveillant et réaliste de Jésus Christ qui ne s’arrête pas aux apparences, ce regard porteur de vie jusque dans l’épreuve. Il s’agit de déceler dans les événements et dans les personnes la trace du Dieu Vivant de Jésus Christ. Nos situations fragiles nous appellent à ne pas mettre notre sécurité en nous mêmes. C’est l’obéissance au réel qui donne sens et peut ouvrir de nouveaux chemins à l’Esprit à l’œuvre en nos vies.
(A partir des Actes du chapitre général de 2005)
Nous exprimons ainsi notre mission aujourd’hui
Nous désirons être disponibles devant Dieu, être là avec nos sœurs, être attentives à ceux qui nous entourent : nous cherchons à donner notre vie, à la « livrer» dans cette triple présence.
Nous vivons la prière, la vie fraternelle et l’attention aux besoins des personnes dans nos sociétés respectives, comme trois dimensions à conjuguer dans nos existences. Aussi, nous cherchons à les vivre dans une tension dynamique.
Etre là veut signifier une qualité de présence. Il s’agit d’habiter notre espace intérieur pour être présentes réellement et discrètement, en grande liberté.
Etre disponibles dans notre manière d’accueillir, d’écouter et de vivre le don de nous-mêmes, cela rend le cœur aimant et donne sens à ce que nous vivons dans l’instant. Il peut apparaître une « concurrence » de priorités entre le travail, les services que l’on nous demande, la prière quotidienne et chacun de nos souhaits personnels légitimes. L’unification de nos vies se fait au contact du Christ et simplifie progressivement la vie des disciples.
Nous cherchons à porter en tout un regard contemplatif
Il faut s’approcher pour découvrir d’autres visages dans le monde qui nous entoure, dans notre internationalité et dans nos précarités. Notre vie quotidienne est rythmée par l’oraison silencieuse du matin, la prière liturgique de l’office et l’adoration eucharistique. C’est là que nous puisons cet esprit d’adoration qui doit rayonner dans toutes les réalités de notre vie. Porter un regard contemplatif, c’est avoir ce regard bienveillant et réaliste de Jésus Christ qui ne s’arrête pas aux apparences, ce regard porteur de vie jusque dans l’épreuve. Il s’agit de déceler dans les événements et dans les personnes la trace du Dieu Vivant de Jésus Christ. Nos situations fragiles nous appellent à ne pas mettre notre sécurité en nous mêmes. C’est l’obéissance au réel qui donne sens et peut ouvrir de nouveaux chemins à l’Esprit à l’œuvre en nos vies.
(A partir des Actes du chapitre général de 2005)