"Aujourd’hui notre Seigneur
Jésus-Christ monte au ciel; que notre cœur y monte avec lui. Écoutons ce que
nous dit l’Apôtre: Vous êtes ressuscités avec le Christ. Recherchez donc les
réalités d’en haut: c’est là qu’est le Christ, assis à la droite de Dieu. Le
but de votre vie est en haut, et non pas sur la terre. De même que lui est
monté, mais sans s’éloigner de nous, de même sommes-nous déjà là-haut avec lui,
et pourtant ce qu’il nous a promis ne s’est pas encore réalisé dans notre corps.
Lui a déjà été élevé au dessus des cieux; cependant il souffre sur la terre
toutes les peines que nous ressentons, nous ses membres. Il a rendu témoignage
à cette vérité lorsqu’il a crié du haut du ciel : Saul, Saul, pourquoi me
persécuter? Et il avait dit aussi: J’avais faim, et vous m’avez donné à manger.
Pourquoi ne travaillons-nous pas, nous aussi sur la terre, de telle sorte que
par la foi, l’espérance et la charité, grâce auxquelles nous nous relions à
lui, nous reposerions déjà maintenant avec lui, dans le ciel?
Lui, alors qu’il est là-bas, est aussi avec nous; et nous, alors que nous
sommes ici, sommes aussi avec lui. Lui fait cela par sa divinité, sa puissance,
son amour; et nous, si nous ne pouvons pas le faire comme lui par la divinité,
nous le pouvons cependant par l’amour, mais en lui.
Lui ne s’est pas éloigné du ciel lorsqu’il en est descendu pour venir vers
nous; et il ne s’est pas éloigné de nous lorsqu’il est monté pour revenir au
ciel. Il était déjà là-haut, tout en étant ici-bas; lui-même en témoigne: Nul
n’est monté au ciel, sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme,
qui est au ciel. Il a parlé ainsi en raison de l’unité qui existe entre lui et
nous: il est notre tête, et nous sommes son corps. Cela ne s’applique à
personne sinon à lui, parce que nous sommes lui, en tant qu’il est Fils de
l’homme à cause de nous, et que nous sommes fils de Dieu à cause de lui.
C’est bien pourquoi saint Paul affirme: Notre corps forme un tout, il a
pourtant plusieurs membres ; et tous les membres, bien qu’étant plusieurs, ne
forment qu’un seul corps. De même en est-il pour le Christ. Il ne dit pas: Le
Christ est ainsi en lui-même, mais il dit: De même en est-il pour le Christ à
l’égard de son corps. Le Christ, c’est donc beaucoup de membres en un seul
corps. Il est descendu du ciel par miséricorde, et lui seul y est monté, mais
par la grâce nous aussi sommes montés en sa personne. De ce fait, le Christ
seul est descendu, et le Christ seul est monté ; non pas que la dignité de la
tête se répande indifféremment dans le corps, mais l’unité du corps ne lui
permet pas de se séparer de la tête."
De saint
Augustin, sermon pour l’Ascension, 98, 1-2 (PLS 2, 494-495)
Prière
Dieu qui
élèves le Christ au dessus de tout, ouvre nous à la joie et à l’action de la
grâce, car l’Ascension de ton Fils est déjà notre victoire : nous sommes les
membres de son corps, il nous a précédés dans la gloire auprès de toi, et c’est
là que nous vivons en espérance. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen
Préparé par le Département de Théologie Spirituelle deL’Université
Pontificale de la Sainte-Croix
http://www.vatican.va/spirit/documents/spirit_20010525_agostino_fr.html
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